Блог

• 28 сентября 2018
• Веды

Дорогие друзья! Вышла в свет моя новая книга «Мать Земля. Ведическое учение о жизни». Книга о решении проблем экологии путём применения древних практических знаний в жизни современного общества.

В качестве презентации — небольшой фрагмент книги:

«В течение нескольких столетий мы пытались вломиться в науку грубой силой, с ломом материализма, бессмысленного и бесплодного. Лишь сейчас мы начинаем подходить к науке как цивилизованные существа, пытаясь понять ее многообразие, не отрицая ни одного из ее проявлений и достижений».

Академик С.П. Капица

Признание факта реинкарнации, тщательно объясняемой во многих Священных Писаниях, уже само по себе является основой экологического мышления. Если люди действительно осознают, что смерти как уничтожения личности не существует, и им, возможно, придется рождаться здесь снова и снова – они уже просто не смогут руководствоваться принципом «после нас – хоть потоп!». (15)

Образовательный закон кармы, или – закон воздаяния, в соответствии с которым Господь обучает несовершенные души, проявляется также и в том, что в наказание за загрязнение Природы человек получает рождение в зоне экологических бедствий, причиной которых он стал в предыдущей жизни – и, чтобы выжить, ему придется беречь в чистоте землю, воду и воздух, исправляя последствия своего наплевательского отношения к Природе – материальному проявлению Бога.

Реинкарнация – это не просто измышления вроде теории эволюции Дарвина (от которой он сам потом отказался, признав, что многие органы – такие, как например, зрачок никак не могут появиться в процессе эволюции – они могут появиться лишь только в готовом, законченном виде – то есть, они были созданы разумом более высоких порядков, чем наш; но, тем не менее, эту теорию до сих пор преподают в школах).

 

Тот факт, что сознание не является результатом взаимодействия физических элементов, и что душа может переходить из одного тела в другое, доказан исследованиями многих современных учёных.

На протяжении практически всей истории человечества концепция реинкарнации прочно существовала в таких разнотипных культурных и религиозных системах, как философии и религии Индии, космологические системы индейцев Северной Америки, философия Сократа, Платона и неоплатонизм, орфический культ и мистические религии Древней Греции, а также раннее христианство.

Знание о переходе души из одного тела в другое, пока она не обретёт любовь к Богу, было у христиан на протяжении первых пятисот лет. Но на Пятом Вселенском (Втором Константинопольском) соборе в 553 году по приказу императора Юстиниана учение о реинкарнации было решено изъять из Библии. Согласно новой доктрине, христианам предписывалось считать, что душа создается вместе с телом и после одной жизни навечно идет в ад или в рай. Такая концепция (наряду с утверждением, что «всякая власть – от Бога») позволяла церкви и связанным с нею политикам держать людей в страхе и в подчинении власть имущим. Римская церковь отказывалась принимать эту доктрину вплоть до конца VI века.

Знание о том, что одна и та же душа – вечная неуничтожимая личность – может приходить в этот мир в разных обликах, отражено в этой беседе Иисуса с апостолами:

 

За кого меня принимают люди? — спросил Иисус своих учеников.

— Одни – за Иоанна Крестителя, другие – за пророка Илию, а иные – ещё за какого пророка.

— А вы за кого меня принимаете?

— Ты — Христос (посланец Всевышнего, Бога-Отца), Спаситель… — сказал Петр.

Согласно Сократу, обретение Знания заключается во вспоминании того, что мы знали ещё до этого рождения…

На новом витке развития человечества факт перехода из одной жизни в другую открыла, как всегда открывающая заново то, что когда-то отвергла, официальная наука. Первыми исследователями, доказавшими возможность существования сознания вне тела, стали Пьер и Мария Кюри, отдавшие этим исследованиям большую часть своей жизни.

В 1960-х годах американские психологи и психиатры Станислав и Кристина Гроф обнаружили, что при определённых условиях пациенты способны вспоминать свои прошлые жизни, и это стало серьезным подспорьем в терапии, так как дало новое понимание происходящих с людьми процессов и трудностей, которые проявились в результате их прошлых поступков. Так в современной психиатрии появилась практика реинкарнационной терапии.

Тем временем исследование реинкарнации внезапно продолжили американские врачи-реаниматологи. В середине 70-х годов они обнаружили, что люди, возвращенные к жизни после клинической смерти, иногда бывают способны поведать о том, что происходило после их кончины: как развивались события в больничной палате, на месте аварии, вокруг смертного одра в то время, как врачи и приборы диагностировали физическую смерть тела и мозга!

Когда такие ученые, как Э. Кюблер-Росс, Дж. Риччи, Р. Моуди, К. Осис и Э.Харалдсон стали записывать исповеди вернувшихся к жизни, обнаружилось, что их рассказы фантастически схожи. Независимо от религиозных, культурных, цивилизационных различий они рассказывали о том, как уже после смерти могли воспринимать, чувствовать, видеть и слышать. Подробное описание этих исследований содержится в книгах Раймонда Моуди «Жизнь после жизни», «Размышления о жизни после жизни».

В Карлтоне, где имелось отделение психологии, специализирующееся на изучении паранормальных явлений, Моуди провел большое научное исследование, изучая особенности погружения пациентов в прошлые жизни – к тому времени эту методику уже практиковали некоторые гипнотерапевты. Результатам этих исследований посвящена его вышедшая в 1990 году книга «Возвращение назад». Работа с прошлыми жизнями изменила систему воззрений Моуди – он начал успешно применять методики реинкарнационной терапии для излечения различного рода неврозов. Благодаря ему реинкарнационная терапия получила новый толчок для своего развития на Западе.

Исследуя сословие сикхов – индийских воинов, которые с помощью практики кундалини-йоги вспоминают прошлые жизни для осознания своей бессмертной природы и обретения бесстрашия, Станислав Грофф адаптировал элементы этой практики для западного человека – так появилась методика холотропного дыхания и ребёрфинг, которые теперь также относятся к трансперсональным направлениям психотерапии. В Сиэтле существует целый Институт реинкарнационной терапии, который выпускает ежемесячный журнал по этому направлению.

Регрессионная (реинкарнационная) терапия основывается на том факте, что события прошлых жизней влияют на поведение и мировоззрение человека в настоящем; они могут быть причиной различных необъяснимых фобий, болезней и дисгармонии в этом воплощении. Так, например, человек может бояться огня потому, что в прошлой жизни пострадал от пожара, а страх воздушных путешествий может быть результатом гибели в авиакатастрофе. Одна женщина страдала хроническим обжорством, поскольку в своей прошлой жизни умерла от голода в окружённом неприятелем городе. Выделяя причину привнесенных из прошлого страхов, регрессионные терапевты нейтрализуют их и возвращают человеку внутреннее равновесие.

К сожалению, в большинстве случаев психотерапевты применяют реинкарнационную терапию только для решения конкретной проблемы вместо того, чтобы дать пациенту новую, более высокую мировоззренческую концепцию, благодаря которой человек может обрести осознание своей вечной бессмертной природы и понимание своего места в мире. В сочетании с глубокими духовными и научными знаниями, которые даются в ведических текстах, трансперсональная терапия может стать основой для осознания человечеством того, что природу необходимо беречь – поскольку мы снова можем здесь родиться! Эта истина отражена в поговорке: «Не плюй в колодец: пригодится водицы напиться!».

Однако, не стоит идти к гипнотерапевтам из праздного любопытства. Если сейчас мы не помним своих прошлых воплощений – значит, тому есть причины. Нужно понять, что свою прошлую жизнь забывают не все, а, в основном, те, кто много грешил и хотел бы начать всё сначала, с чистого листа. Вселенная исполняет желание таких людей и скрывает от них прошлое в подсознании. Это одна из причин сокращения продолжительности жизни: чем больше люди грешат, тем быстрее у них возникает желание получить новую жизнь – и они получают её вместе с забвением, чтобы не тяготили воспоминания о прошлом.

Но если человек жил и поступал праведно, и оставался на этой планете для того, чтобы помогать остальным в их духовном прогрессе – тогда память о прошлых поступках ему не мешает, и он помнит столько последних жизней, сколько прожил праведно. Людей, которые помнят свои прошлые жизни, называют на санскрите джати-смара. Такие люди есть и в современном обществе, просто они себя не афишируют.

Древнегреческий просветлённый мудрец Пифагор был таким джати-смара и помнил четыре своих прошлых жизни. За демонстрируемую уже в юношестве глубокую мудрость многие современники почитали его как воплощение Аполлона, а отцы раннехристианской церкви отвели ему почетное место между Моисеем и Платоном. Как религиозно-философская школа пифагорейство просуществовало в Европе более тысячи лет и впоследствии было вытеснено христианством.

Если человек не прогрессирует духовно, посвятив себя Богу, ему приходится развивать в себе возвышенные качества постепенно, в течение нескольких жизней под давлением внешних обстоятельств. В помощь таким людям Пифагор создал нумерологическую систему, позволяющую по дате рождения определить, какие качества личность развила в своих прошлых жизнях, и чему ей предстоит учиться теперь, чтобы стать более гармоничной.

Согласно преданиям, в Сатья-югу, эпоху правдивости, которая больше известна как Золотой Век человечества, мудрецы выбирали себе невест очень просто: девушка считалась достойной супругой для мудреца, если помнила, как минимум, семь своих прошлых жизней. Значит, запас благочестия у нее был достаточным, чтобы помогать супругу в его праведной жизни. (Подразумевалось, что сам мудрец при этом помнил не меньшее количество своих воплощений, поскольку мужчина по качествам должен превосходить женщину – это будет способствовать её естественному уважению к мужу).

Материальный мир – это школа. Выпускники школы или университета иногда могут оставаться в учебном заведении в качестве преподавателей – так же и некоторые святые и мудрецы предпочитают остаться на этой планете, чтобы сохранять духовное знание и передавать его дальше.

Если человек прожил сто жизней безгрешно, то, согласно санскритским трактатам, он получает возможность стать Брахмой – творцом новых материальных Вселенных. Верховный Господь не создает Сам эти материальные пространства – «песочницы» для тех душ, которые хотят властвовать над материальной природой; Он поручает это благочестивым душам, посвятившим себя благополучию других. Другое имя творца материального космоса Брахмы – Сварог (Творец). Поэтому высшая планетная система материального мира, на которой он обитает, называется Сварга-лока – планетная система Творца. Отсюда старорусское слово «сварганить» – то есть, «сотворить».

Человек сначала ползает на четвереньках, потом учится ходить, затем последовательно осваивает трех- и двухколёсный велосипед, и только после этого может учиться вождению автомобиля – так и душа, получая рождение в этом мире, сначала наслаждается в простейших формах жизни, переходя после смерти, как из одного класса в другой, в тела все более и более сложные. Сначала душа получает рождение в телах минералов, затем – простейших одноклеточных, после – рыб, растений, насекомых, птиц, животных и, наконец, человека.

Объясняя, что другие живые существа – такие же души, как мы, находящиеся в разных телах, Веды дают ещё один важный довод в защиту экологического мышления. Вместе с развитым разумом в человеческом теле душа обретает ответственность за бережное отношение ко всем формам жизни и к средам их обитания. (16)

Человек не должен задерживать ход эволюции. У старшеклассников больше сил и возможностей – но они даются им не для того, чтобы причинять беспокойства тем, кто младше и слабее. Наоборот: эта сила и разум даны нам, чтобы мы с любовью заботились обо всех, кто нас окружает, включая и братьев наших меньших.

Человеческое тело – выпускной класс Школы Жизни, на этом уровне развития мы обретаем разум, позволяющий ей осознать отличие души от материального тела, в котором мы пребываем и, развив вкус к наслаждениям высших порядков, войти в состояние С-ЧАСТЬ-Я, ощутить себя частью Всевышнего, действуя в гармонии с Ним, в состоянии чистой и безусловной любви ко всем существам.

После оставления тела все души из низших форм жизни переходят в тела более развитые. Но если, обретя человеческий разум, душа не развивается дальше, а ищет счастья всё в тех же материальных объектах – она остаётся здесь «на второй год» и может рождаться на Земле снова и снова – до тех пор, пока не научится жить в гармонии с Мирозданием, с Богом – ведь именно для этого предназначена человеческая форма жизни.

Именно это является причиной нависшей над человечеством угрозы перенаселения планеты: сосредоточившись на материальном прогрессе, люди перестали развиваться духовно. Поэтому после смерти и отбывания наказания в аду они снова рождаются на этой планете, в то время как всё новые и новые души поднимаются из низших форм жизни и получают рождение в человеческом теле.

Ситуация на планете Земля сейчас такова, что ученики младших классов со временем успешно переходят в выпускной класс Школы Жизни, а выпускники не учатся и потому остаются на второй, третий, десятый и даже сто пятый год обучения вместо того, чтобы сдать экзамены и начать полноценную жизнь.

Вместо того, чтобы осознать свою нематериальную природу и, поступая соответственно ей, развить любовь к Богу и вернуться в духовный мир, люди сегодня воюют друг с другом за контроль над ресурсами этой планеты, что только усугубляет ситуацию – ведь, сколько бы их ни убивали в новых войнах, они все равно вынуждены рождаться на этой планете – в тех странах, где, несмотря на различные ухищрения, рождаемость сдерживать невозможно.

В основной своей массе люди рождаются на этой планете снова и снова, потому что они противопоставляют свои интересы другим и из-за этого не эволюционируют духовно, не переходят после смерти в более высокие сферы.

Принятие богоцентрической концепции жизни, основанной на духовном развитии каждого человека, поможет избежать нарушения экологического равновесия, которое происходит в том числе и из-за перенаселения планеты.(17)

Если человек не достигнет духовного совершенства,– он снова родится в этом мире – а без бережного отношения к окружающему миру никакой духовный прогресс просто невозможен.

Жителям развитых стран, которые используют больше ресурсов, чем необходимо для жизни, придётся рождаться (и может быть, не один раз) в странах третьего мира, чтобы научиться ценить и беречь Природу. Этим, с точки зрения духовных законов, объясняется то, что население стран «третьего мира» сегодня растёт, в то время как в экономически развитых странах наблюдается демографический кризис. Все больше людей приходится учить экономии в достаточно жёстких условиях.

В предыдущие эпохи продолжительность человеческой жизни была намного выше (в Сатья-югу она составляла 100 000 лет), но это не приводило к перенаселению планеты, поскольку все люди развивались духовно и, достигая духовного совершенства, переходили в высшие миры, а не рождались, как двоечники, здесь снова и снова.

Закон причины и следствия. Карма, викарма, акарма.

Даже если человек не помнит своего предыдущего воплощения, он остаётся всё той же личностью, с теми же привычками, чертами характера, наклонностями, которые развил в результате своих прошлых поступков. Состояние нашего сознания, уровень устремлений, характер, который мы нарабатываем в течении всех своих жизней – это «дневник успеваемости», который всегда с нами.

И на исправление «двоек» и «троек» – дурных качеств характера, которые человек приобрёл в результате неправильных действий в прошлом, будут направлены события, происходящие с ним в этой жизни. Эта образовательная программа называется Судьбой. Человек может не помнить о своих прошлых проступках, но реакции за них все же приходят – не для того, чтобы просто вернуть ту боль, которую он причинил другим, а чтобы побудить его изменить свое отношение к миру.

Такова образовательная система материального мира – каждое негармоничное действие становится причиной не очень приятных последствий, которые работают на исправление породившей их причины – неправильного мышления, поведения, отношения к жизни. Например, рак лёгких – следствие курения, он заставляет человека отказаться от вредной привычки. Следствие употребления алкоголя – цирроз печени, он побуждает пьяницу завязать со спиртным. Если у человека тяжёлый характер – никто не захочет с ним общаться, и он вынужден будет стать тактичней и мягче.

Смирение, о котором говорят все святые – это доверие к Богу и понимание, что все те проблемы, с которыми мы сталкиваемся в своей жизни, являются следствием наших прошлых поступков, всё это уроки, которые даются для того, чтобы мы смогли изменить своё отношение к миру, стать лучше.

Чтобы развиваться духовно и жить в этом мире спокойно, уверенно, человек должен понять, в чем заключается предопределенность и свобода выбора. Предопределённость (судьба) – это те уроки, которые нам предстоит получить. Но при этом мы свободны выбирать, как поступить в той или иной ситуации.

Двоечникам Двоечникам приходится пересдавать экзамены, отличники же нередко получают зачёты «автоматом» — так же, в зависимости от нашего поведения и качеств характера, корректируется и наша судьба.

 

Работать над собой, когда все хорошо, могут только те, кто наполнен любовью и наделён мудростью. Остальным, чтобы становиться лучше, необходимы различные побуждающие к этому факторы: трудности, проблемы, испытания.

Поступки, которые мы совершаем, могут быть правильными или неправильными. И наш мотив (состояние сознания) тоже может быть правильным или порочным. Поскольку все мы – частички Всевышнего, правильными являются поступки, которые приносят всем благо, находятся в гармонии с мирозданием.

 

Совершенным мотивом каких-либо действий является любовь к Богу. Поскольку всё, что нас окружает – это различные проявления Верховной Личности Бога, любовь к Богу является также любовью ко всем живым существам, ко всему, что мы видим и что не видим. И в любви Бога к нам содержится любовь всех обитателей духовного и материальных миров.

В человеческом теле душа обретает большую свободу, которая готовит нас к абсолютной свободе духовного мира – мира, где каждый из нас наделён божественными сверх-способностями. Поэтому свобода выбора приложения сил в человеческом теле неотделима от ответственности за то, чтобы использовать всё, что нам даётся, для всеобщего блага. Если человек научится пользоваться своей свободой правильно – он войдёт в мир исполнения желаний, став совершенным. Духовное совершенство – это совершенство желаний. Человек достигает духовного совершенства тогда, когда все его желания приносят другим только благо.

Закон причины и следствия («что посеешь, то и пожнешь!») создан для воспитания тех, кто ставит собственные интересы превыше всего, ища своё счастье в материи. Этот закон также известен и как Закон Кармы.

Санскритское слово «карма» означает «деятельность, влекущая за собой последствия». Деятельность, которая влечёт за собою последствия – это деятельность ради получения каких-либо результатов и наслаждения ими. Те же, кто действует в состоянии чистой и безусловной любви к Богу, ко всем существам, не стремятся к плодам своих усилий. Они наслаждаются тем, что их действия приносят Всевышнему радость. На тех, кто уже достиг совершенства и, осознав себя частью Всевышнего, действует только из любви к Богу, образовательный закон кармы уже не влияет. Поскольку они ничего не желают для себя, и все их поступки несут другим только духовное благо, их действия не влекут за собою последствий в виде образовательных ситуаций – хороших или плохих.

Счастье не продается за деньги, так как это не вещь. Счастье – это состояние сознания, состояние души, когда она находится в гармонии со своим высшим Я – Личностью Бога, частичкой Которого она является, и действует для Его удовлетворения. Состояние С-ЧАСТЬ-Я – это поступки в сознании: я-часть Бога, живущая в гармонии с Ним – как здоровая клеточка живёт в гармонии со всем организмом, для его благополучия. Так же и мы – клеточки вселенского организма, крохотные частицы Всевышнего и, посвящая свою жизнь Ему, мы приносим благо всем остальным. Такое понимание называется Сознанием Кришны.

Материальный мир предназначен для того, чтобы частицы Всевышнего, которые хотят пожить для себя, могли получить такой опыт и, разочаровавшись, снова вернулись в блаженное состояние всепоглощающей чистой и бескорыстной любви. Если человек любит кого-то – он не сможет причинить ему вред. Когда человек любит Бога – он не причинит вред кому-то или чему-то, потому что видит проявления Бога во всём. Поэтому в духовном мире – в мире полной свободы, где исполняются все желания, нет никаких запретов или ограничений. Потому что каждое желание там – это чудо любви. Как сказал блаженный Августин: «Люби Бога и делай что хочешь!».

Многие хотели бы прямо сейчас «делать что хочешь», действовать спонтанно, не следуя никаким правилам. Но без гармоничного мышления и чистоты сердца такие действия будут не улучшать отношения, а только разрушать их. Именно поэтому жизнь на материальном уровне связана с различными ограничениями – в виде законов Природы, этики, нравственности или морали. В духовных мирах нет никаких рамок, так как там все действуют в динамичном единстве. Этика, нравственность и мораль нужны для возвышения тех, кто живёт в эгоцентрическом материальном сознании, чтобы упорядочить их деятельность и предотвратить конфликты, основанные на эгоизме. Святые же невинны как дети и не могут поступать безнравственно, поскольку движимы только высшими вкусами и не имеют эгоистичных корыстных желаний.

Духовный мир — это мир возвышенных отношений. Материальный мир — место, где мы учимся строить такие отношения. В материальном пространстве мы учимся Высшей любви, духовный же мир — место, где все ЖИВУТ В НЕЙ. Искусство построения отношений можно сравнить с обучением музыке. Чтобы стать виртуозом, импровизировать спонтанно, необходимо сначала освоить нотную грамоту и научиться играть самые простые произведения, делая это правильно, избегая ошибок, фальши. Зрелые мастера, знающие правила ритма и такта, могут с наслаждением играть без нот, подстраиваясь друг под друга, чувствуя направление мысли других, на ходу создавая шедевры искусства. Материальный мир — Школа Духовной Игры, где нас учат играть «по нотам» без ошибок. Её выпускники переходят в мир Абсолюта — мир вечных, спонтанных, самозабвенных игр с Богом.

Те, кто достиг подобного совершенства, вошли в состояние С-ЧАСТЬ-Я и наслаждаются вечным и непрерывным блаженством любовных взаимоотношений со Всевышним уже в этой жизни, выходят из-под влияния закона причины и следствия, и их деятельность называется акармой – это деятельность, не влекущая за собою реакций материального мира.

Духовное совершенство приходит по мере избавления от корысти и обретения чистой и безусловной любви к Богу и ко всем живым существам. По мере избавления от эгоцентризма Бог даёт человеку приходящее изнутри беспричинное Знание, которое позволяет ему всегда поступать правильно. Этот голос Бога из сердца известен как шепот любви или голос любящей совести. Чем чище сердца – тем яснее он слышен.

Но если человек не слышит или не слушает этот шепот любви, идущий из глубин его сердца, то его обучают извне – по закону причины и следствия, – чтобы душа могла научиться правильно пользоваться своею свободой, и, став совершенной в мотивах, войти в совершенный мир, мир исполнения желаний. Закон причины и следствия направлен на то, чтобы:

1) на физическом уровне — привести наши поступки в гармонию с окружающим миром;

2) на внутреннем — очистить наши мотивы от эгоцентризма.

В зависимости от поведения души закон причины и следствия выполняет поощрительную, исправительную или карательную функцию.

 

Действия человека в гармонии с окружающим миром, но без любви к Богу называются кармой – деятельностью внешне правильной, но в большей или меньшей степени в эгоистичном сознании, с материальным мотивом. Такие несущие другим благо поступки влекут поощрение от материальной Природы – «пряник», «хорошую оценку» в виде исполнения желаний человека в той степени, в которой он заслужил это, – в той степени, в которой он принес благо окружающим. Так в магазине игрушек мама даёт послушному ребенку денежку и говорит: «Купи себе что хочешь!». Ребенок может купить себе мороженого или игрушек на ту сумму, которая у него есть — и человек получает в жизни столько радостей, сколько блага принёс он другим существам. Вселенную можно сравнить с магазином, в котором мы можем купить все, что хотим, но только на ту сумму денег или кредита, которые нам доступны.

Наши желания выполняются только в той степени, в которой мы это заслужили — настолько, насколько мы в своем поведении едины со Всевышним. И так в любых отношениях — мы можем пользоваться имуществом членов семьи: родителей, братьев, сестер лишь настолько, насколько мы им послушны, смиренны, дружны с ними. Этот запас наших добрых поступков, который позволяет нам испытывать радости этого мира, называют «хорошей кармой».

Если же человек причиняет другим страдания – он сам будет страдать в той же степени. Поступки, включающие воспитательно-исправительные реакции материальной Природы («ремень», «кнут») называются на санскрите викармой. Последствия их называются «плохой кармой». Викарма возвращает нам всё то плохое, что мы сделали другим для того, чтобы мы ощутили на своём опыте – как это плохо, когда с тобой так поступают.

Правильное решение кармических задач заключается в том, чтобы ощутив на себе, как это больно – когда тебя обманывают, предают и т.д. человек принял решение никогда не поступать так с другими. Если человек трансформирует себя таким образом – кармическая задача снимается. Если же нет – если он не изменит своё поведение — она будет повторяться с ним до бесконечности снова и снова. У каждой математической задачи есть только один правильный ответ; все остальные – неправильные. Так же и на негативные поступки других по отношению к нам есть множество разных неправильных вариантов реакций, но правильная ведущая к освобождению реакция только одна: «я никогда поступать так с другими не буду!».

Если обо мне сплетничают – я принимаю решение никогда ни о ком не злословить. Если мне изменили – я принимаю решение никогда ни за что не изменять никому. Если меня предали – я принимаю решение всегда с другими быть честным.

Решая задачи судьбы таким правильным образом, человек может стремительно развиваться духовно.

Карма, или Судьба — это образовательная программа, которая формируется на основании наших поступков. В зависимости от нашего отношения к миру мы получаем те или иные уроки, чтобы, пройдя их, стать лучше, изменить свое поведение, мировоззрение, свой внутренний мир.

Разумеется, лучше учиться прилежно и получать от жизни только хорошие оценки. Поэтому мудрые люди — те, кто находится в благости, — учатся на чужих ошибках, а также общаясь со святыми, следуя их рекомендациям и изучая писания. Те, кто находится в страсти, учатся на собственных ошибках, используя разум и понимая связь между тем, что они совершили в прошлом и тем, что с ними происходит сейчас. Жизнь преподаёт им уроки, и они эти уроки усваивают — пересматривают свои приоритеты, избавляются от вредных привычек, делают должные выводы и, став более гармоничными, идут дальше.

Но есть люди, которые из-за своего эгоизма и жадности, тупого упрямства и лени, а также вследствие общения с такими же грешниками, утратили последние остатки разума, погрузившись в невежество. Они считают правильным только то, что им нравится, не принимают добрых советов, не делают никаких выводов из того, что происходит в их жизни и не желают ничего менять к лучшему в своём поведении, ведя беспринципный и потребительский образ жизни.

Греховные действия, связанные с постоянным причинением страданий другим существам, разрушением окружающей среды, закрывают духовный прогресс человека и уже не позволяют ему понять, что хорошо, а что плохо. Такие действия называются угракармой. В каждой школе есть как отличники, получающие удовольствие от учёбы, так и те, кому приходится заниматься «из-под палки», но встречаются и подростки-преступники, которые вообще отказываются учиться — более того, мешают учиться другим – срывают уроки, портят школьное имущество, избивают детей. Таких горе-учеников исключают из школы и отправляют в колонию.

Угракарма («ужасная деятельность») вызывает наиболее жёсткие карательные реакции материальной Природы. Планета избавляется от людей, совершающих такие действия. Таких отправляют в ад – в исправительные колонии строгого режима, где им возвращают ту боль, которую они причинили другим, после чего их снова возвращают на Землю. Порою – в телах тех животных, которым они причинили страдания.

Закон кармы – фундаментальный закон мироздания – необходимо объяснять детям со школьной скамьи; это даст им мудрость, оградит их от множества глупых, неблагочестивых поступков. Многие совершают плохие поступки ради хорошего будущего, думая, что им это сойдет с рук. Но такие поступки только ухудшают судьбу. Человек, обладающий высшим знанием, сосредоточивается на своем правильном поведении в настоящем. Правильные поступки в настоящем обеспечивают хорошее будущее.(18)

Высшей целью человеческой жизни Писания провозглашают восстановление утраченных любовных взаимоотношений со Всевышним. Бог присутствует во всём сущем; мы живём в Нём, как клеточки в теле, и поэтому наше общение с Ним – это всегда общение в настоящем посредством наших праведных дел, мыслей, поступков. Те, кто, забыв о своей вечной нематериальной природе и своих отношениях с Богом, ищут удовольствие в приобретении материальных вещей, практически не живут в настоящем: они живут мечтами о вещах, которые однажды приобретут или воспоминаниями о прошлом. Жить настоящим можно только в осознании вечности своего бытия. Тот, кто сосредоточен на своих отношениях с Богом, живёт в гармонии с миром. Состояние гармонии – это наша жизнь в настоящем моменте. (19)

Книгу можно приобрести в интернет-магазинах:

«Озон» https://www.ozon.ru/context/detail/id/146893973/

«АСТ» https://ast.ru/book/mat-zemlya-vedicheskoe-uchenie-o-zhizni-832223/

«Лабиринт» https://www.labirint.ru/books/653801/

«Читай Город» https://www.chitai-gorod.ru/catalog/book/1064976/